玄奘大學宗教與文化學系系主任釋昭慧法師是佛教弘誓學院創辦人，每次只要講到挺同議題，她的一段超犀利又邏輯清楚的演講辯論影片就會被翻出來又讓大家膜拜一次，是廣為人知的挺同宗教人士。這次關於婚姻平權的公投結果讓許多人相當失望，而釋昭慧也在投票結果出爐後在臉書寫下「千字長文」，安慰同志們不要傷心，反而是要用「歡喜之心」和「珍惜之情」來面對公投結局。
釋昭慧一直以來都相當力挺同性戀應該享有和異性戀相等的權利，她曾經提過，其實在僧人眼中，結婚是一件很怪異的事情，「但既然異性戀結婚，我們也就忍著，但你們異性戀結婚，卻要別人同性戀不結婚，這是什麼道理？雖然人家主動要進到「戀愛的墳.墓」，但這是人家想對彼此承諾的心意，憑什麼你們這些異性戀，有這勇猛邁向墳墓的權力後，又不給別人同樣的權利？」又或是異性戀常指責同性戀「常換性.伴侶」，她也直接一語道破，「人家不就是不想要常換，所以想結婚？啊你們為什麼不給別人成人之美呢？這點我實在覺得很奇怪齁。」
而這次公投結果，挺同和反同的人數幾乎相差了一半，這也讓許多同志感到心灰意冷，甚至做出傷害自己的舉動；釋昭慧一如往常用她溫暖的筆觸，在臉書寫下千字安慰，解釋為什麼她認為對於公投結果應該保持著歡喜之心，「倘若同志人口佔台灣人口的5%，那麼，今天至少有25%的非同志挺身而出，為了妳/你們而心甘情願地大排長龍，為的就是在這關鍵時刻，與妳/你們同甘共苦！這樣的友誼彌足珍貴，妳/你不妨為擁有這麼溫厚的友情而生歡喜心！」
「還有，這四分之一選民，在長輩呶呶、敵意環繞的情境下，面對排山倒海的謊言與壓力，竟然不計利害，也無所動搖，這樣的人數竟然高達四分之一，這還不值得妳/你們珍惜嗎？」她提到，如果這樣還不能讓大家稍微平息一點心中的怨.懟，那就冷眼等著那些保守宗教人士的現世報吧！最後也提及許多在宗教界道德淪.喪的同志們，他們之所以會自甘墮落，保守派宗教領袖也不要推究責任，「你們休想臨事切割，因為，這就是你們所要面對的生命功課！你們在領眾將同志踹.落火.坑的同時，也摧.毀了自己的人品。你們一邊親手打造性醜.聞的溫床，一邊挖掘著該宗教公信力破產的墳.場！」
以下為釋昭慧文章全文：
哈利路亞！阿彌陀佛！
－－為今晚的同婚公投說幾句話
同志們，請用歡喜之心與珍惜之情，來面對今晚的公投結局！
想想看，倘若同志人口佔台灣人口的5%，那麼，今天至少有25%的非同志挺身而出，為了妳/你們而心甘情願地大排長龍，為的就是在這關鍵時刻，與妳/你們同甘共苦！這樣的友誼彌足珍貴，妳/你不妨為擁有這麼溫厚的友情而生歡喜心！
還有，這四分之一選民，在長輩呶呶、敵意環繞的情境下，面對排山倒海的謊言與壓力，竟然不計利害，也無所動搖，這樣的人數竟然高達四分之一，這還不值得妳/你們珍惜嗎？
最後，如果同志們還是忿忿不平或憂傷難眠，那麼，請冷眼旁觀保守宗教人士的現世報，或許可以較為心平氣和！
基督宗教保守人士說：只有一男一女可以成婚。同性戀的非婚性行為是罪，所以，同志既不准結婚成家，也不准不婚同居，只能選擇矯治。
佛教保守人士說：不結婚而有性行為是邪淫，但同志必然非道行淫，所以，同志既不准結婚，也不准不婚同居，只能選擇獨身！
以神聖自居的宗教徒，使用如上神聖說詞，煽動信徒與群眾，挾其多數暴力，逼到同志在俗世無路可走。
於是，不甩這兩套說詞的同志們，必然是在1/4善良民眾的溫暖支持下，繼續經營妳/你們的伴侶生活，乃至在大法官釋憲下，明年5月以後公然結婚。
最可憐的，是那些接受並相信這兩套說詞的同志，他們在俗世的道路，已然被完全封殺，只好乖乖就範。少數接受矯治而忍受無窮無盡的悲苦，少數選擇獨身－－進入僧團或修道院，試圖用修道方式走出解脫或救贖之路，卻得被迫忍受無窮無盡的誘惑。
原來，即連僧團或修道院，都是以異性戀為主體所打造的修道環境，那是同性共住的場域。在這樣的場域裡，性誘惑對同志而言，遠遠大於異性戀者。
各位身居要津，舉足輕重的宗教領袖，越是你所厭惡與害怕的對象，就越是會走到你的面前，進到你的生命之中，而且正因你不是用良善之心來與其會遇，你們之間結的不是善緣，而是惡緣，那麼，你要面對的就會是放大特寫的極荒唐版性醜聞。
不要譏笑哪位同志成為淫僧，不要撻伐哪些神父成為戀童者，除了僧團與修道院，他們根本無路可走。修道一旦不成，只好躲在修道場域裡自暴自棄。因此，各位身居要津，舉足輕重的宗教領袖，是你們用神聖的雙手，打造了他們的荒謬人生。
你們休想臨事切割，因為，這就是你們所要面對的生命功課！你們在領眾將同志踹落火坑的同時，也摧毀了自己的人品。你們一邊親手打造性醜聞的溫床，一邊挖掘著該宗教公信力破產的墳場！
哈利路亞！阿彌陀佛！
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